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在《正考父》的作文中,杜镇杰泼墨挥毫31字鼎铭

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来源:《中国艺术报》作者:安葵

由北京京剧院与国家大剧院联合出品、制作的新编历史京剧《正考父》将于12月18日至22日在国家大剧院迎来首演。这部讲述孔子七世祖正考父严以修身、清廉从政、恭勤为民、忠义传家故事的新编历史京剧,在由北京人民艺术剧院院长、著名导演任鸣、著名戏曲导演、京剧名家陈霖苍、著名戏曲音乐家朱绍玉、舞美设计章抗美、服装设计宋立、灯光设计孟彬等当今舞台艺术界领军人物组成主创团队的同时,在演员阵容方面,汇集了杜镇杰、张慧芳、李宏图以及张建峰、杨少彭等当今京剧界众多有票房号召力与影响力的名家名角。12月2日,京剧名家杜镇杰、张慧芳与著名青年京剧演员张建峰、杨少彭出席该剧主演见面会,共话剧中人物崇高人格及在人物塑造方面的亮点。

饰演正考父的京剧老生名家杜镇杰昨日在发布会现场写下了31字的鼎铭。

京剧《正考父》剧照 王小京 摄

杜镇杰泼墨书写31字鼎铭

12月18日至22日,国家大剧院与北京京剧院联合出品制作的新编历史京剧《正考父》即将首演。这部以正考父的故事为蓝本创作的新剧,将由北京人民艺术剧院院长、导演任鸣与京剧名家陈霖苍联袂执导,作曲家朱绍玉担任作曲、唱腔设计及指挥,章抗美、宋立、孟彬分别担任舞美、服装、灯光设计。在演员阵容上,该剧汇集了杜镇杰、张慧芳、李宏图、张建峰、杨少彭等当今京剧界的名家名角。

看了北京京剧院演出的新编历史剧《正考父》
,感到这是一部有筋骨、有道德、有温度的作品。艺术家通过富有魅力的京剧艺术手段塑造了孔子先祖正考父这一一心为民、公正廉洁、敢于担当的古代官员的形象,古人的崇高精神品质给人以强烈的感染。

携手张建峰塑造孔子七世祖

采写/新京报记者陈然

在我国的历史上,出现了许多堪称民族脊梁、体现历史发展正能量的人,正考父就是这样的人物。开始他是宋国蛟河大夫,此时蛟河连年水患,给老百姓带来很大灾难;正考父便带领群众修堤治水。他用以工代赈的办法,既动员了广大群众,又解决了群众的困难。他与群众一起劳动,同甘共苦,并时时关注群众的饥饿冷暖。把俸禄换做粟米,救助孤苦。他的妻子也带领妇女群众为民工送饭,巧烹野菜解决粮食不足的困难。幼小的儿子嘉儿也踊跃地筑堤运土,要像大人一样为国出力。在正考父的感召下,民工们齐心协力,为改善生活条件努力奋斗。在这里作者为我们描绘了一幅古代社会的理想图画——生产力水平虽然较低,但人和人之间的关系平等和谐,人们的心地善良单纯。

一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是、粥于是,以糊余口。西周宋国官拜上卿的三朝元老、孔子七世祖正考父在家庙鼎上铸下的这段惕厉自儆、教训子孙的鼎铭,在历史的长河里一直为后人所传颂。在主演见面会上,饰演正考父的京剧老生名家杜镇杰透露,我接到这个本子以后,被正考父的伟大人格震撼,也非常受教。特别是这31个字的鼎铭,我在家里认认真真拿毛笔写了无数遍。当天的见面会,杜镇杰现场泼墨挥毫,再度书写了这段体现正考父位高愈谦、恭俭从政,始终保持人格力量与为官尊严的鼎铭。

导演任鸣表示,在《正考父》的创作中,他将以七分传统,三分古风为总理念,充分尊重京剧传统的同时,根据该剧所表现的时代来体现古风、古韵与古意。在舞台视觉呈现上,三幅中国古画将作为背景,以写意的方式营造悠远与空旷的诗意美。音乐与唱腔方面,依据剧中人物的行当特点,突出挖掘京剧老生唱腔的魅力。

然而和谐的古代社会也不是没有矛盾斗争,正当正考父领导群众兴修水利取得成功之时,却引来了乡绅和某些官员的贪婪和嫉妒,他们想掠夺群众的劳动成果,侵占得灌溉之利的土地。对正考父利诱不成,便采用种种卑鄙的伎俩对他进行阴谋陷害。面对着卑鄙小人的利诱和陷害,正考父表现出正直官员的筋骨。他义正词严地对乡绅说,普天之下莫非王土——这土地是属于国家和人民的,私人不能侵占!他对乡绅和副卿这种邪恶行为非常愤恨——
“恨的是大堤未成先生贪” 。小人们的行为更坚定了他的决心:
“正考父立下生死大愿,为国家为黎民敢蹈刀山。 ”

带着对人物的崇敬之情,杜镇杰在人物表演上,既根植于传统,同时又化用了诸多其他流派与行当的表演元素。杜镇杰说,戏中,人物年龄跨度比较大,所以,我借鉴了《赵氏孤儿》对于不同年龄程婴的表现手法。其中,在最后的一场,正考父老了,但他还要骑马到民间听老百姓的真实声音,他和管家满仓兴高采烈地去民间,在这里我加了一些周信芳先生《跑城》的表演元素。可是上马的时候,因为年事已高,高头大马他上不去,这里就采用了《小上坟》中旦角的小踮步,但在表演上不会让观众感觉是花旦,还得是个老先生。而在此之外,杜镇杰还将以一段长达36句的反二黄唱腔家庙简铜鼎陋毫无气派表现正考父的崇高情怀。

饰演正考父的京剧老生名家杜镇杰透露,读毕剧本,他被正考父伟大的人格所震撼。特别是这31个字的鼎铭,我在家里认认真真拿毛笔写了无数遍。由于戏中人物年龄跨度较大,杜镇杰特意借鉴了《赵氏孤儿》对于不同年龄程婴的表现手法。在戏的最后一场,年老的正考父还要骑马到民间去听百姓的真实声音,杜镇杰在此处加了一些周信芳先生《跑城》的表演元素。而在上马时,因年事已高的正考父上不去高头大马,杜镇杰借鉴了《小上坟》中旦角的小踮步。

小人虽然连施诡计,但他们的阴谋未能得逞。朝廷派了司马牛微服考察,对忠奸善恶察得分明,惩处了奸诈小人,对正考父给予了奖励和提升。这样的处理符合戏曲观众的审美观念,让好人得到好报。但作品没有写到这里为止,在情节的继续发展中表现出正考父的思想境界更有新的提升。在蛟河水利工程没有完成、老百姓没有吃上热腾腾的新馍的情况下,他谢绝升官离任,
“蛟河父老的温饱,就是我这蛟河大夫的前程。
”多年之后,他官至上卿,德高望隆之时,又铸鼎刻文, “修身律己醒世情”
,要把戒奢倡俭、谦虚处事作为家风留传后世。在他年老不能与群众一起劳动之时,依然希望能经常与群众“促膝田间听民意,无限春风揽入怀”
。因此全剧很饱满地表现了正考父这一古代官员崇高的道德情怀。我们今天倡导的为官之道也正应该是这样的道德情怀。

将在该戏上半部分饰演正考父的著名青年奚派老生演员张建峰在见面会上同样表达了对正考父的崇敬。在唱腔与表演的处理方面,张建峰说:唱腔、表演与人物进行紧密融合的同时,由我表演的这两场比较多的体现了奚派唱腔的特色,比如第一场一些唱腔借鉴了奚派名剧《范进中举》的唱腔。我相信这部充分体现了京剧老生声腔魅力的新编历史京剧,一定会让观众听得非常过瘾。

在该剧上半部分饰演正考父的青年奚派老生演员张建峰在表演中则较多去体现奚派唱腔的特色,在第一场的一些唱腔中他借鉴了奚派名剧《范进中举》的元素。我相信这部充分体现了京剧老生声腔魅力的新编历史京剧,一定会让观众听得非常过瘾。

这是一出以生角为主的戏,张建峰、杜镇杰前后分饰正考父,李宏图
、杨少鹏前后分饰司马牛。整个演出堪称黄钟大吕、让人荡气回肠。张慧芳饰演的考父妻及其他演员为全剧增添了丰满的绿叶。张建峰、杜镇杰的多个重点唱段和杨少鹏“读”正考父禁酒奏章的唱段都让观众听了“过瘾”
,深深感受到正考父、司马牛这些古代贤哲的思想“温度” 。

李宏图、杨少彭化身忠臣司马牛

剧中,与正考父肝胆相照的忠臣司马牛年龄跨越了30年,将分别由京剧叶派小生名家李宏图与著名杨派青年老生演员杨少彭分饰。李宏图饰演的司马牛,以叶派唱腔为这出以老生为重的戏带来听觉的冲击。而饰演老年司马牛的杨少彭将表现一个为国为民、公正耿直的老臣。此外,张慧芳、韩胜存、黄柏雪、韩巨明、梅庆羊、倪胜春等各行当优秀京剧演员也将加盟该剧。

创作者在历史剧中寄寓了当代的理想,社会要健康发展, “官心民心贵相知”
。广大人民群众永远是宽厚和公正的,因此关键是为官者必须能像正考父那样,弘扬中华文化的优秀传统,关心群众,热爱群众,向群众学习,时刻心存百姓:
“这样的百姓不温饱,为官的愧着紫罗衣” ,能够“俯首百姓入情怀”
。在社会正气不断发扬、理想信念不断加强的今天,京剧《正考父》必将起到增强人们信心的作用。

张慧芳曼妙南梆子演绎温婉考父妻

正考父其人

剧中,与正考父肝胆相照的忠臣司马牛由于年龄跨越了30年,而分别由京剧叶派小生名家李宏图与著名杨派青年老生演员杨少彭分别饰演。在剧中,国君派司马牛装扮成逃荒灾民来到蛟河微服私访,暗中了解正考父在民间所作所为,由李宏图饰演的司马牛,不仅以丰富的表演层次塑造人物,并且,以叶派唱腔为这出以老生为重的戏,带来听觉上的冲击。见面会上,饰演老年司马牛的杨少彭说,他是个非常公正,耿直的一位老臣。在我表演的老年司马牛的场次中,会有两个动听的唱段。其中在一段二黄唱腔中,用到了清板,这一方面是抒发感情,另一方面表现他为国、为民的心愿,这也是我在这出戏里唱腔上的一个亮点。

春秋时期宋国大臣正考父,曾连续辅佐宋国戴、武、宣三代国君,为三朝元老,官拜上卿,德高望重。他身居高位,严以修身,恭俭从政,是中国历史上政治家的典范,其事迹见于《国语》《左传》《史记》等多种史籍。在家庙的鼎上,正考父铸下31字铭文:一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是、粥于是,以糊余口。

在展现京剧老生及小生艺术魅力的同时,剧中由京剧青衣名家张慧芳饰演的考父妻将为该剧增添一抹亮色。张慧芳说,考父妻是一个贤内助,她帮助丈夫、体恤民情,特别善良。这个人物的两次出现都是在为正考父以及筑堤的百姓们送饭,但第一次送饭是在严冬,第二次是在春暖花开的时候,大堤也快修成了,人们沉浸欢乐的气氛中。在唱腔上,我将分别通过一段南梆子以及几段西皮流水,为这出以男性为主的戏,增添一些唱腔与表演的色彩。

据悉,在以上主演之外,北京京剧院韩胜存、黄柏雪、韩巨明、梅庆羊、倪胜春等各行当优秀京剧演员,也将加盟该剧,并以强大的阵容、纷呈的流派,共同诠释该剧官高不可忘根本,根本原在民心载这一核心思想。

摄影肖一

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